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发表于 2014-1-10 02:54:01 | 查看: 48| 回复: 0
摘要: 1963年生于四川,现任武汉画院副院长,是中国当代超写实主义油画的最具代表性的画家。  站在冷军的作品前,即使你不懂油画,也能感觉到一种惊心动魄的力量。透过层层油彩,他带给我们的是沉默、冷峻和深刻“干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧”,杜甫曾在诗句中写出,好的作品要有风骨,要“有神”。而冷军用普通的画笔

正文:


1963年生于四川,现任武汉画院副院长,是中国当代超写实主义油画的最具代表性的画家。

  站在冷军的作品前,即使你不懂油画,也能感觉到一种惊心动魄的力量。透过层层油彩,他带给我们的是沉默、冷峻和深刻“干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧”,杜甫曾在诗句中写出,好的作品要有风骨,要“有神”。而冷军用普通的画笔,把颜料和思想混合,在画布上汪洋恣肆地展示出他对绘画的理解。在他手下,画笔有灵魂,作品有风骨。

  在架上油画遭到强烈质疑,写实主义备受冷遇的当代画坛,冷军却以其超级写实主义风格,在中国画坛独树一帜,是中国当代超写实主义油画的领军人物。所有的观者都会对他纤毫毕现、精细入微的画面叹为观止。

冷军的作品以其独到的构思结合非凡的艺术技巧在当今中国画坛独树一帜,其作品的最大特点就是极端写实。观者在其画前无不被其画面那丝毫毕现,精致入微的形象与技巧所折服。不仅如此,由于对当代题材与内容的切入给观者精神上也形成全面的张力,心灵受到强烈的震颤!冷军的"写生"被作为是保证画面信息来源的生动性、丰富性和可靠性以及激发行动的表现方式,在作画时他往往要逼近对象,扫描式的寻找、体会每个所需要的细节,局部深入,整体观照,加求画面充分,细节与整体效果的完美统一。



冷军1992年作《破损石膏像》  布面油画73×90cm  签名:冷军92  出版:《名家精品冷军超写实绘画》(四川美术出版社,1998年版)  市场行情:  2007-12-15,浙商拍卖估价(RMB):80120万  成交价(RMB):212.8万





冷军作品《小唐》

《肖像之相小唐》的人物,是清纯甜美无邪的,像西方教堂里的童女那样纯洁,她的形象和当下物欲横流的社会似乎有着鲜明的对比。少女那纯朴甜美迷人的形象,就像生活中的邻家少女一样。她的肌肤发着光泽,却又湿润。眼睛是那样的水灵晶莹,以极细致的线条勾勒出来的秀发黢黑而浓密,衬托出纯真、甜美、细腻的粉红色脸庞。嘴唇上自然的红色与脸部肤色十分地和谐,就跟真的皮肤一样,已经完全看不出绘画手段的痕迹,似乎是高精度的放大照片,但又是实实在在用手工用颜料绘制出来的,真正达到了“细腻而不腻,逼真而非真”的大师水准。




















书读百遍其义自见- 中国文化是悟,,,,,,

“…中西方文化的差异太大了,中国传统文化在二千多年前中国诸子百家各种学问已经到了一个非常高的境界,最后真正传下来儒、释、道三家,给了我们无穷无尽的智慧,它是智慧,给你的不是知识,道可道非常道这个东西绝对是智慧,不是知识。孔子的话也是这样,释迦牟尼的话也是这样,给你的是智慧。

西方的文化从文艺复兴开始,西方在中世纪一千年的黑暗时期,所谓的黑暗时期,那些文化已经消磨殆尽,人类只能从零开始,从感官入手,我们看到的、听到的、感知到的,用理性的逻辑组织它、概括它、演绎它形成了今天的学问,是从表面粗糙的形式一直向里面走,物理学现在已经研究到很深入了,但是通过机械的仪器反映到这个空间里,知识全是间接的。中国的文化是怎么得来的?传授是一个方面,另外修行是一个很重要的方面。

所以中国文化天工开物,什么叫天工开物?都是一样的,释迦牟尼给你讲法、真理、宇宙是怎么回事,有什么佛,讲了很多故事,极乐世界,二十大天,地狱、轮回。

释迦牟尼说的是这些知识,但是在你真正获得智慧的时候是你要修行,怎么修呢?释迦牟尼戒定慧,首先戒掉所有不好的行为才能静下来,打坐,参禅可以安静,静到一定程度是定,定到一个位置上,你这个人是哪一层物质来的,假如说你是质子那一层来,可以和质子那一层空间沟通,表层物质的原因那里有,你就马上知道是怎么回事,原来是这么回事,但是又说不出来,不可言传。

所以佛教里边有规定文字,指直人心、成佛,你都听不懂,就是因为你没有戒,你要戒掉所有不好的行为,你的心智要宁静,一池子水动荡的时候看不到下面,水安静下来清澈透明。

人也一样,人在戒掉不好的东西才能安静下来,戒到一定时候定,智慧就诞生出来了。什么叫智慧?就是你知道真相又不能说,你说出来别人也不相信,这就是中国文化,中国文化是向内找的,西方文化是向外求的,总结外部世界。

中国文化是悟,用文言的方式说出来,你也听不懂。所以老子的《道德经》五千年,你读了一遍根本不知道,云里雾里,当你读到一百遍差不多知道一些,但是又说不出来,你的境界已经到位置了,你的言谈举止、为人处事、判断力已经提高了,但是你说不出所以然,当你读了一千遍一万遍的时候又不一样,所以你说有一些人讨论《道德经》、《金刚经》这些东西,《金刚经》我读了一遍“我知道,什么都没有”。

读过一百遍和读过一遍的没有办法交流,因为它不是知识,它是智慧。过去有一种说法:“书读百遍其意自修。”就像你吃饭,今天吃了一顿饭应该长大了,不行,你得每天吃三顿,吃二十年才能长这么大,就是这个道理。

东西方文化相差很大,西方文化向外求,世界很小,向内找世界很大,中国古代的贤哲们有一些语言真的是至真至理,只是我们没有办法了解,我们生活在最表面这一层,生活在西方文化最表面的一层,所以我们对西方文化无限崇拜,因为我们要感知东方懂得已经没有办法了,现在传下来的全部摆在那里,你读过几遍?西方的哲学那些东西可以读几遍差不多了,但是这些东西不行。

引申到绘画领域里边你看齐白石的作品,看一遍不行,二遍也看不动,你得无数遍地看,当你看懂的时候,也不叫懂,你开始喜欢的时候、欣赏的时候就是入门了,然后还不行,越看越觉得它好,当你看了一万遍、十万遍的时候还觉得好,这就是齐白石的高,就高在这儿,所有人都在他之下,什么叫一人在上万人在下,就是这个概念,越看越好。

如果有一些东西看一遍太好了,再看一遍怎么没有那么好,再看成垃圾了,就说明那个东西还没有你的境界增长得快,那个东西就是信息,就是知识,它不是智慧。

所以西方文化和东方文化的差异就是这样的,我说我画国画只能说是一个票友,我不敢,因为我没有这个能力,没有那么深厚的修养,中国人一生下来就有儒释道的东西熏染着,只是从零岁开始,有零岁方案被西方的东西西化着,慢慢进入到最表面的轨道,在一列高速行驶的火车上欲罢不能,又不能下车,就得往前冲,没有刹车,所以为什么现在那么焦虑、焦躁,都是跟文化有关系。

西方文化给我们极大的说辞性,很多人领略到欲望的满足感,但是灵魂却越享乐越堕落。

《简爱》电影里边有一句台词“人活着就是为了含辛茹苦”,西藏的一个活佛说:“智慧的人是用这一生来吃苦,愚钝的人是用这一生来娱乐。”
这是知识还是智慧?这就是东西方的差异,所以西方现在欧债危机、经济衰退,不断地用他们的方式调整,实际上就是文化上出问题了…”。艺友群-向大师学习的群空间



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