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发表于 2014-1-13 22:20:29 | 查看: 44| 回复: 0
摘要: 圣人言: 人唯知道有来春 所以留着来春谷 人若知道有来生 自然修取来生福 佛教源远流长,博大精神。佛教传入中国两千多年,已与中国文化融然一体。而我们却对佛教一无所知。甚至有着种种的误解和偏见你想知道佛教怎样看待世界和人生吗?你想知道世界上为什么有这么多人信仰佛教吗?

正文:
圣人言:
人唯知道有来春 所以留着来春谷
人若知道有来生 自然修取来生福
佛教源远流长,博大精神。
佛教传入中国两千多年,已与中国文化融然一体。而我们却对佛教一无所知。
甚至有着种种的误解和偏见




你想知道佛教怎样看待世界和人生吗?
你想知道世界上为什么有这么多人信仰佛教吗?
你想了解你自己的人生和未来吗?
你想获得人生真实的快乐幸福吗?
你并不一定要信仰佛脚,但却不能不了解佛教!好,就让我们一起
走近佛教,体悟智慧!
献给慈父阿弥陀佛
人生智慧
幸福的来源不是财富的增长,而是欲望的
降低
1.人之所以痛苦,在于追求错误的恩呢西。
2.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
3.如果你不给自己烦恼,别也永远不可能给你烦恼。因为你的内心,你放不下。
4.好好换件你自己,不要管别人。
5.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
6.别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
7.学佛是对自己良心交待,不是做给别人看的。
8.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
9.修行是点滴的功夫。
10,在顺境中修行,永远不能成佛。
11.你永远要感谢给你逆境的众生。
12.你随时要认命,因为你是人。
13.你永远要宽恕众生,部落他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
14.这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
15.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
16.认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
17.今日的执著,会造成明日的后悔。
18.你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
19.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
20.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
21.内心没有分别心,就是真正的苦行。
22.学佛第一个观念,永远不去看众生的过错,你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
23.你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快忏悔,这就是修行。
24.业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
25.没一种创伤,都是一种成熟。
26.当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜。
27.狂妄的人悠久,自卑的人没有救。
28.你一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了自己。
29,一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
30,当你烦恼的时候,要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
31.当你未学佛的时候,看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都顺。
32.你要包容那些意见跟你不同的人,这样日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容才是。
33.承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
34.修行就是修正错误的观念。
35.一声难医命终人,佛陀难渡无缘的众生。
36.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
37.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
38.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
39,当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
40.不要在你的智慧中加压的傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
41.根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你要趴下去反咬他一口吗?
42.嫉妒别人,不会给自己增加任何的好处。也不可能减少别人的成就。
43.永远不要浪费你的一分一秒,去想你任何你不喜欢的人。
44.多少人要离开这个世间时,都会说出一句同样的话,这世间真是无奈与凄凉啊!
45,恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式的,没有原则,没有道理可盾的。可是人们致死都还在执著与追求。
46.请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
47,创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
48.能说不能行,不是真智慧。
49.多用心倾听别人怎么说,不要急得表带自己的看法。
50.同样的瓶子,你为什么要装毒要呢?同样的心里你为什么充满着烦恼呢?
51.得不到的东西,我们一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有世间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想象中那么美好。
52.这个世界只有悬挂的,没有圆满的。
53.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
54.活着一天就是有福气,就该珍惜,当我哭泣我没有鞋子的时候,我发现有人却没走脚。
55.多一分心力注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
56:眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
57:欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
58:憎恨别人对自己是一种很大的损失。
59:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
60:自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
61:情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
62:随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
63:不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
64:当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
65:用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
66:世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
67:在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
68:内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
69:默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
70:多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
71:与人相处之道,在于无限的容忍。
72:不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
73:要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
74:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
75:不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。76:与其你排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
77:佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
78:逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
79:你要感谢告诉的缺点的人。
80:能为别人设想的人,永远不寂寞。
81:如果你能像看别人缺点一样,如此准确的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
82:原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
83:时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
84:你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
85:永远扭曲别人善意的人,无药可救。
86:人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道德心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
87:说一句谎话,要编造十句话弥补。何苦呢?
88:其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
89:世界上没有一个永远不被诽谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沉默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
90:夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指地我们的,这才是善识,有了他们我们才会进步。
91:你目前所拥有的将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正的需要的人呢?
92:为了赞美而修行,有如被践踏的香花美草。
93:白白的过一天,无所事事,就像犯了盗窃罪一样。
94:能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
95:广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
96:沉默是诽谤最好的答复。
97:对人恭敬,就是庄严你自己。
98:拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
99:仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
100:你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
101:不要因为众生的愚疑,而带来了自己烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
102:别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
103:如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人忏悔,那就是修行。
104:当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
105:不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
106:愚痴的人,一直想要憋人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
107:别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
108:来是偶然的,走时必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
109:慈悲是你最好的武器。
110:只要面对现实,你才能超越现实。
111:良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
112:不懂得自爱的任,是没有梦里去爱别人的。
113:学佛就是在学做人而已。
114:正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
115:有时候我们要冷静问问自己,我们在追求什么?我们活着为了什么?
116:不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
117:勇于接受别人批评,正好可以了调整自己缺点。
118:感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
119:凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
120:学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
121:佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
122:所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
123:说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
124:一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
125:是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
126:真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
127:如果你真的爱他,那么你必须容忍他部分的缺点。
128:要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
129:所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
130:一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹骏马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
131:了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
132:虽然你讨厌一个人,但却又梦发觉他的优点好处,像这样子有修养的任,天下真的太少了。
133:若能一切随他去,便是时间自在人。
134:希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,在没有别的了。
135:如果你每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
136:诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
137:因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
138:我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
139:无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
140:大多数的人一辈子只做三件事:自欺、欺人、被人欺。
141:太过于欣赏自己的任,不会去欣赏别人的优点。
142:活在别人的掌声中,是经不起考验的人。
143:心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
144:坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜悯他,而不应该远离他舍弃他。
145:只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
146:用平常心来生活,用惭愧心来待人,用慈悲心来处事,用菩提心契佛心。
147:当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,布肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
148:人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
149:不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
150:不要刻意去扭曲别人的善意,腻应该当往喊的地方想。
151:世上的时,不去己意者,那是当然的。
152:我的财富比你不是因为哟拥有很多,而时我要求的很少。
153:吃了就一定要拉,人一定药学会随缘放下,否则就会?便秘。
154:常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,毁胜过的比较烦恼。
155:我能为你煮东西,但我不萌为你迟东西。各人迟到是各人饱,各人生死时各人了。
156:看轻别人很容易,药摆平自己却很困难。
157:人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
158:你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
159:如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言“你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。”
160:如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去自由,多少人在今天已经家人亡。
161:是非和得失,要到最后结果,才能评定。
162:你不必个因果争吵,新婚从来就不会误人。腻夜不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
163:你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
164:你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
165:恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,她就是你的善知识。
166:当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没走损失什么。所谓的赢,他有性但什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
167:我们大部分的生命都浪费在温州语言的捉摸上。
168:你不要常常觉得自己狠委屈,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
169:别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,诽谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
170:与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?是他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。
171:出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
172:信佛、学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
173:佛不渡无缘的人,不能渡的任,我们就把他当做菩萨来看。
174:如果一个人没有苦难的感受,就不会容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
175:一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍耐,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
176:如果我们放眼从累生劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姐妹、亲戚眷属?谁不曾做活我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人又聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,夜曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反复思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐谈了。这绝对不是混沌,夜不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!
177:世界原本就不属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
178:宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
179:当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会得丑陋可恨。
180:欲为诸佛龙像,先坐众生牛马。
181:虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心去面对这一切。
般若波罗蜜多心经
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟捏。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒?即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆。

感谢你从头到尾看完,如果能从这里得到利益,那么请将这法宝推荐给您的亲人、朋友、有缘人,让他们同沾法益。


敬请常念:
南 无 阿 弥 陀 佛

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